课前预习学习目标一、日本的兴起1.3世纪中叶以后，在本州岛的中部兴起了国。2.5世纪，基本统一了日本，最高统治者称大王，大王主要依靠几个世袭大贵族统治全国。王室和贵族在自己私人领地实行部民制度。二、大化改新1.六七世纪时，部民制度出现危机，统治阶级内部争夺土地与权力的斗争愈演愈烈。世袭贵族把持朝政，威胁天皇的统治；皇子联合以中臣镰足为首的改革派发动政变，拥立天皇。2.646年，孝德天皇发布诏书，仿效制度进行改革，史称“”。3.内容：政治上，废除制度，实行中央集权；经济上，没收贵族私有领地和部民，土地和部民成为国家的和。4.影响：完善了日本的国家体制，使日本逐渐发展为以天皇为中心的中央集权制国家。标志着日本由向过渡。三、庄园的形成和幕府的建立1.大化改新之后百余年，土地兼并日益盛行，大化改新所推行的土地分配制度遭到破坏，制逐渐发展起来。2.伴随庄园制的发展，阶层开始兴起壮大。12世纪末，武士集团的将领——将军掌握国家政权，天皇成为傀儡。从此，日本进入历时近700年的统治时期。阅读下面材料，小组讨论并回答问题。大和民族是一个善于学习的民族，是学习其他民族的精华而强盛起来的。6世纪下半叶，日本社会矛盾尖锐，社会政局混乱，国家衰弱，天皇和一些士大夫决心改革，推行中国的隋唐制度，以振兴国家。结合所学知识，回答下列问题。(1)请说出日本这次改革的名称及当时在位的天皇。(2)这次改革给日本带来怎样的影响？(3)古代世界各地文化交流的主要方式有哪些？各举一例说明。(4)“以史为鉴、面向未来”，通过对古代文明的交流的了解，请你谈谈现代文明交流中我们应持的态度。(至少2点)1.日本古代进行了一场著名的改革大化改新，开始向中国学习，你知道大化改新时日本在位的天皇是谁吗()A.孝德B.裕仁C.明治D.德仁2.公元7世纪时，日本孝德天皇颁布改新诏书，进行改革，史称“大化改新”。这次改革仿效的是()A.希腊共和制度B.中国明清制度C.中国隋唐制度D.罗马元首制度3.7世纪中期，孝德天皇颁布改新诏书，在各领域进行了改革，其中在政治上是要建立()A.贵族世袭制度B.城市自治机构C.政教合一国家D.中央集权国家4.标志日本从奴隶社会向封建社会过渡的历史事件是()A.大和统一日本B.进入幕府统治时期C.明治维新D.大化改新5.模仿与创新相结合是日本民族的一大特色，以下能够体现日本这一特色的是()A.《汉谟拉比法典》B.大化改新C.奴隶制民主政治D.种姓制度一、单项选择题1.下列关于大化改新的叙述，不正确的是()A.时间：646年B.学习对象：中国隋唐的封建制度C.地点：日本D.结果：从封建社会过渡到资本主义社会2.中国学者吴廷理早在20世纪50年代，分析指出大化改新后建立起来的土地制度“只能是封建的土地国家所有制”。据此分析吴廷理认为大化改新后日本的社会性质应是()A.原始社会B.奴隶社会C.封建社会D.资本主义社会3.下列关于日本大化改新和西欧查理·马特改革相同点的表述，不正确的是()A.都是封建性质的改革B.都是一次成功的改革C.都涉及土地问题D.都是效仿中国的改革4.646年，日本孝德天皇颁布诏书：废除贵族私有的屯仓、田庄和部民，把土地和部民一律收归国家所有；中央设二官八省一台，地方设国、郡、里。这表明大化改新废除了()①“班田收授法”②土地私有制③部民私有制④中央集权制A.①②B.①④C.②③D.②④5.孝德天皇效仿中国隋唐制度进行了改革。《田令》中道“凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。若以身死，应退田者，每至班年，即从收授。”这材料中反映了改革中哪项举措()A.实行贵族世袭制B.颁行“班田收授法”C.田地可以自由买卖D.受田者死后，不用归还国家6.“这次改革以后，日本人称他们的刀为‘唐刀’，空手道叫‘唐手’”。“这次改革”是()A.伯里克利改革B.北魏孝文帝改革C.大化改新D.1861年改革7.唐朝后期，一位去过日本的中国人回来后向人们描述了他在日本的所见所闻，描述中不可能提到的是()A.遣唐使陆续回国，参加国家建设B.人们在议论鉴真传法C.大化改新促进了日本经济发展D.日本进入幕府统治时期8.《全球通史》中提到：“6世纪起，中国文明大规模传入日本……那些游历‘天朝’的日本人，作为热情的皈依者，回国后所起的作用更为重大。”这里“作用重大”包括()①主张实施变革②提出效仿宋朝制度③推动大化改新④促使日本向封建社会转变A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④9.“中国经历了上千年的分分合合，孕育出古代灿烂文明，被日本通过一次革新，尽数吸收。”材料中日本“革新”指的是()A.明治维新B.伯里克利