社会学的产生和发展1、社会学的创立是社会变革、自然科学发展、社会经验研究的产物。社会学创立时期的代表人物是马克思/孔德/斯宾塞等,在社会学形成时期的代表人物是涂尔干和韦伯。2、社会学中心在19世纪末20世纪初由欧洲转入美国，首先在美国发展为制度化的科学。时至今日，美国社会学的理论和方法仍然在世界社会学发展中产生巨大影响。3、二战后欧洲社会学的特点是：研究重心转向现实社会，研究领域多样化，理论研究趋于多样化，同时在社会学的制度化建设上也取得了很大的进展。4、苏俄社会学经历了曲折的道路，在20世纪50年代恢复后获得了较大发展。5、社会学在中国的传播和发展已经有110年的历史了，经历了四个曲折的发展时期。1979年，社会学恢复重建标志着中国社会学正逐步走向成熟，已经得到了长足发展。6、社会学本土化是社会学发展的必然进程，“社会学美国化”是个先例，巴西、印度等世界各国社会学工作者都不约而同地倡导、推行本国社会学本土化，建立符合本国实际情况的社会学。7、在中国，社会学本土化是与社会学中国化相一致的，起步于20世纪20、30年代，20世纪后得到了更自觉、更明确、更有组织的推行。在中国，社会学本土化是一项长期的系统工程。第二章：社会学的研究对象和研究方法1、社会学是一门研究个人和社会关系的综合性社会科学。它具有整体性、综合性、应用性、实证性等特点。2、社会学的功能有：研究功能、教育功能、社会管理功能、社会批评功能。3、社会学的研究方法是指以实证的方式对个人和社会的关系所产生、形成、变化的人们的关系、行为、态度以及各种社会现象进行科学探索的一种研究方法。社会学研究的一般程序是：筹划阶段、实施阶段和总结阶段。4、社会学研究资料收集方法主要有问卷调查法、实地研究法、社会实验法和非介入性研究方法。5、社会学的分析方法主要有定性分析法和定量分析法。实际研究应该是定性和定量方法相结合。6、社会学的主要观点有马克思主义社会学理论、结构功能主义、冲突理论、交换理论和社会互动理论。第三章社会1、社会是以一定物质资料生产为基础的共同体，其基本特征有：社会以人为主体，社会是人们物质生产活动的基础，社会以人与人的交往为纽带，社会来源于自然又超越自然。2、人只有在社会里并通过社会才能生存和发展。西方学者在回答个人与社会何者是真实的问题时行程了两种观点：社会唯名论和社会唯实论。3、马克思主义社会观是科学的社会观，其基本观点是：社会是人们交互作用的产物，劳动是理解全部社会发展史的钥匙，需要是人们社会行为的动力，人类社会发展是一个自然历史过程。4、社会是个人以角色名义与他人构成互动的关系网，这种关系网就是个人与社会的全部关系，表现为角色人格、价值规范、权力制度和行为交换四个相互联系的关系体系。5、以劳动或者物质资料的生产与再生产作为社会的基础，社会的基本结构必然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的关系体系。社会关系是人们物质生产活动和社会交往过程中形成的关系总称。社会学一般将社会关系划分为初级社会关系与次级社会关系，结合关系与对应关系，血缘关系、地缘关系和业缘关系。积极构建和发展新型社会关系，是社会主义现代化建设事业的需要。6、社会结构是指社会诸要素之间在相互作用过程中形成的相对稳定的关系。7、自然资源、人口资源和文化资源是以社会赖以生存和发展的基本要素。人口资源是指在特定的地域内具有一定数量、性质和关系的人的总和。人口资源具有两重性质：自然属性和社会属性。自然资源是与人类活动相关联的全部自然条件的总和，是社会赖以生存和发展的外部条件。自然资源具有有限性，潜力的无限性、系统性和分布的不均匀性等特点。8、可持续发展就是既满足当代人的需要又不对后代人满足他们需要的能力和机会造成危害的发展。人与自然、人与人之间的矛盾的不可调和性决定了可持续发展的内在矛盾。可持续发展的提出具有深远意义。第四章文化1、文化从广义和狭义两个角度分析。广义的文化是指人类创造出来的一切物质的和非物质的产品的总和。狭义的文化是指精神文化，甚至专指文学艺术、音乐和体育。2、文化具有创造性、共享性、习得性、连续积累性、特殊性和共性等特点。3、文化的构成要素有：物质形态要素、精神形态要素、语言形态要素、社会关系和社会组织要素。4、从文化的组成单位看，文化的结构是：文化特质、文化集丛和文化模式。5、文化具有社会整合和社会导向功能，同时，文化的滞后现象与反文化群体的文化也具有反功能。6、文化规范体系包括习俗、道德、法律和宗教。习俗归根结底是由生产力的发展水平决定的，有多种表现形式。它是调节人们行为的重要社会规范。道德是以善恶评价方式来评价和调节人的行为的观念和规范，是人类自我完善的一种价值标准。现阶段我国的道德建设具有重要的意义。法律是由国家制定或认可的、