预览加载中,请您耐心等待几秒...
1/10
2/10
3/10
4/10
5/10
6/10
7/10
8/10
9/10
10/10
亲,该文档总共12页,到这已经超出免费预览范围,如果喜欢就直接下载吧~
如果您无法下载资料,请参考说明:
1、部分资料下载需要金币,请确保您的账户上有足够的金币
2、已购买过的文档,再次下载不重复扣费
3、资料包下载后请先用软件解压,在使用对应软件打开
第PAGE\*Arabic\*MERGEFORMAT12页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT12页传媒132王蕊1309010230《十二怒汉》观后感第一篇:传媒132王蕊1309010230《十二怒汉》观后感《十二怒汉》观后感《十二怒汉》讲述了12个素昧平生的陪审员就一少年弑父案件展开怀疑讨论,由最初的一人认为无罪到最终局面被戏剧性扭转,12人全部判定少年无罪的故事。这影片意在展现美国的陪审员制度,及此制度下所包含的民主、人权、法治精神。但从此片中,我们照样可以获取一些社会学的信息。首先,影片中的12位评审员组成了一个社会群体。并且,成员与成员之间有明确的成员关系和一定的分工协作,比如:一号评审员负责主持会议,其他评审员在主持下就案件展开讨论及表决。这十二个人在评审屋子里讨论,有持续的相互交往。他们组成的评审团在陪审制下就案件作出裁决和判断,秉持民主法治人权精神,目的是为了根据自己的良知,判断案件的事实是否适应相关的法律,并对被告是否有罪作出判断,他们有一致的群体意识和规范。以上种种皆体现了社会群体的特征。其次,就社会群体的类型来说,此十二个评审员组成的陪审员群体是因共同协作判断案情的目的集结在一起,因此应属于次级群体。此群体由工作联系形成,因此应属于趣缘群体。再次,本片中,12人由只一人支持少年无罪到全部赞成无罪的过程生动的体现了群体凝集力和群体内部关系这两个概念。例如,第二次表决时,老人加入“无罪”行列,与8号陪审员共同说服其他人,到就电车行进的秒数,证人关于房间长度的证词,少年有关电影的会议,匕首的插入方向,女证人鼻梁上的眼睛印展开怀疑论述后,其他评审员纷纷加入承认少年无罪行列,并以自己视角提出怀疑,说服持相反观点的对方,这说明了群体中的成员把群体的目标自觉地看成是自己的目标,并将群体规范内化为自身的行为准则,他们把个人变化的目标与群体的目标结合,这体现了群体凝聚力的概念。从另一个角度来说,10号评审员在其他人全部支持“无罪”下,不得不服从大家的观点也说明了群体凝聚力的效力。再例如,支持无罪和有罪阵营的人数情况由1:11,2:10,3:9,6:6,9:3,11:1到最终的12票全票通过,体现了支持有罪,无罪群体间成员数量的变化,在这过程中,群体内部关系也在时时发生着改变。除了“社会群体”这章,本片中的些许内容也反映出了与”社会化”“社会互动”两章知识的关联,例如:8号评审员与10号“大嗓门”起言语争执,甚至破口大骂,体现了角色间的冲突;12个人为维护正义共同协作完成陪审工作即合作,和其间意见不同,起冲突是社会互动的2种形式;纽约洋基棒球队的球迷为了尽早的得出结论、达成一致去看比赛,他总是倒向多数意见“有罪”后又支持“无罪”,他并没有真正出于案件本身的角度去判断而是混在人群中“随声附和”,这体现了集合行为的匿名性。除去从社会学的角度剖析本影片体现的理论概念,我从中深有感触的是美国陪审制度对生命本身的考量。“我们收到信,被通知要来这里,决定一个跟我们素昧平生的人到底有没有罪,不论做出什么样的判决,我们都拿不到好处,也没有损失,那就是我们的国家能这么强大的原因。”12个来自不同领域的素昧平生的人来根据自己的良知对一个陌生人的生死作出定夺。即使只有一个人对案件的审判过程怀有疑点,陪审团也要认真的重新进行详细讨论。被告人往往因此而获得一次洗刷冤屈的机会。“谁给你这样的权利玩弄别人的生命。你投‘无罪’必须是因为你认为他无罪。”有句话说,判断一个人不要看安宁的时候他怎么做,要看危乱的时候,我想,评价一个国家对生命的重视程度,不要看人人对自己生命的态度,而要看人们对别的生命的态度。当许多人没有义务却还能以理性的分析来对一个与自己毫不相干的人的生死作出判断,秉持“宁可放过一千,不可错杀一个”的原则时,你可以由此想见这个国家大多数的人对生命的珍重。我们常说虽然美国人高举人权的大旗,其实自己国家的人权主义也是有针对性的,并不是完全平等的人权。但,不得不承认的是,美国一些制度对生命的珍视和考量是值得肯定和借鉴的。《十二怒汉》给了我如是的思考。第二篇:十二怒汉观后感十二怒汉观后感此部影片中十一票赞成,而一个人因为发呆就投了反对票,其实他的本意只是对生命的尊重.(人文主义)因为他在反应过来之后,:这也太草率了,我们需要讨论一下,我并不是反对而是你们都投赞成,那我就反对吧.就此拉开了十二怒汉的讨论.在这里有一个问题:如果大家都一个看法,一个观点,似乎没有问题,而这恰恰是最大的问题.其背后一定有原因,大一点就是独裁,小一点就是人云亦云,没有自己的特色.此时我想到了春秋战国时的百家争鸣,那是为一个白马非马都能争得昏天地暗,多么幸福的争论呀。而现在我们应该怎样让言论名副其实的自由呢。。我想大学生应该承担起这个任务,作为