《生活与哲学》综合练习三1．与“天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精”这一观点蕴含的哲学道理相一致的是：①万物之生，俱得一气②未有此气，已有此理③据器而道存，离器而道毁④心生种种法生，心灭种种法灭A．①②B．①③C．②③D．③④2．科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是指导党和国家全部工作的强大思想武器。这表明科学发展观是：①推进改革谋划发展的根本出发点②主观与客观具体的历史的统一③发展社会主义事业的决定力量④马克思主义中国化的最新成果A．①②B．①④C．②④D．③④3．下列看法中，属于世界观的有：①人的命，天注定②摩擦生热③水往低处流④存在即被感知⑤天行有常，不为尧存，不为桀亡A．②④⑤B．②③④C．①②⑤D．①④⑤4.马克思、恩格斯指出：“思想根本不能实现什么东西。为了实现思想，就要有使用实践力量的人。”这是因为实践具有：A.客观物质性B.主观能动性C.直接现实性D.社会历史性5．东巴文字是我国云南纳西族地区沿用了十多个世纪的原始象形文字。对此认识正确的是：①它是自然界长期发展的产物②它的内容是客观的形式是主观的③它是纳西族文化的基本载体④它的本质和现象都属于意识形态A．①②B．①③C．②③D．②④6.我国2012年经济工作的总基调确定为“稳中求进”。“稳中求进”的哲学依据是：A．物质是运动的存在方式B．运动是有条件的、暂时的和相对的C．运动是静止的特殊状态D．事物是绝对运动和相对静止的统一7．作风接“地气”，作品才有“人气”。自2011年全国新闻战线开展“走基层、转文风、改作风”活动以来，广大新闻工作者深入基层，关切民情民生的优秀作品层出不穷。这表明：A．实践是认识的来源B．实践产生于认识的需要C．实践具有主观能动性D．实践是认识的目的和归宿8.但丁：走自己的路，让别人去说吧！波兰谚语：常问路的人不会迷失方向。达﹒芬奇：应当耐心地听取他人意见，认真考虑指责你的人是否有理。塞纳克：相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。对上述各种说法分析正确的是：①相信一切人和怀疑一切人都是形而上学的做法，必须坚决反对②真理具有具体性和条件性，上述说法是否认真理应该因人而异③实践是检验认识真理性的唯一标准，他人经验与自身实践无关④知识构成、立场和看问题的角度等不同，对事物看法会有所不同A.①②B.②③C.③④D.①④9.“思想的闪电一旦彻底击中这块朴素的人民园地，德国人就会解放成为人”。马克思这句名言启示我们：①要对社会作出杰出的精神贡献②要用科学思想武装人们的头脑③社会意识有利于提高人的素质④正确社会意识对社会发展产生积极作用A.①③B.①②C.③④D.②④10.下列成语与哲理对应正确的是：①白璧微瑕——看问题要分清主次矛盾②叶落知秋——事物是普遍联系③掩耳盗铃——发挥意识能动作用④过犹不及——矛盾的对立统一A．①②B．②③C．②④D．③④11．2011年3月11日，日本仙台港以东发生9.0级地震。尽管日本是世界上抗震和防震工作做得最好的国家之一，但这次地震仍给日本造成了自二战以后的最大损失。下列古语中蕴含的哲理最能反映上述材料的是：A．静即含动，动不含静B．世异则事异，事异则备变C．智者千虑，必有一失D．天行有常，不为尧存，不为桀亡12．“冬天以为是杂树的植物，春天里开了繁花；春天以为是野草的，夏天里成了锦簇；半年都没有动静的小HYPERLINK"http://photo.blog.sina.com.cn/showpic.html"\l"blogid=5a18c50f0102e70n&url=http://s5.sinaimg.cn/orignal/5a18c50fgd72334dcdab4"\t"_blank"树，秋天居然红了叶。”这段话蕴含的哲理是：A．实践是认识的来源B．人的真理性认识包含着谬误的成分C．自然界的变化杂乱无章D．认识具有反复性13．中国超级计算机——“天河二号”再一次惊艳世界。超级计算机性能的发展遵循千倍定律，即每隔10年超级计算机的性能就会提高1000倍而实际上发展的速度可能更快。这说明：①实践是认识的来源②认识具有无限性③实践具有社会历史性④真理是具体的、有条件的A．①②B．②③C．②④D．③④14．莎士比亚说：“赞美是照在人心灵上的阳光。没有阳光，我们就不能生长。”心理学家威廉姆·杰尔士说过：“人性最深切的需求就是渴望人的赞赏。”这两句名言都看到了：A．意识活动具有主动创造性和自觉选择性B．意识对改造客观世界具有指导作用C．意识对于人体生理活动具有调节和控制作用D．意识是客观存在的主观映象15．人们在生活中常常通过心理暗示来