【内容摘要】：近年来，全球各地地震频发。不论规模强度是大是小，不可否认的是，地震给我们中华民族,乃至全世界都带来了巨大的灾难，给我们的生活也带来了无尽的恐惧和阵痛。而我们这一代，最难遗忘的恐怕就是2008年发生的5.12汶川大地震了。在那次不堪回首的过去，数以万计的人们在这场地震中失去了家园，失去了亲人，甚至失去了生命。大震过后，我们痛定思痛、振作精神，对这场巨大的灾难进行各种理性的分析思考。然而今年学习的马克思主义基本原理，让我有了更深刻的思考。【关键词】：地震、灾难、哲学思考马克思1842年在《莱茵报》上提到，真正的哲学是时代精神的精华。马克思主义在种种实践的考验下仍然具有强大的生命力和跨时代的非凡意义。现在，就像我们所知道的，甘肃酒泉、四川、重庆、武汉、玉树地震等等都发生了规模不慎庞大的地震，这些自然现象足以引起我们的关注与思考。下面，我将以汶川大地震为例，从马克思主义哲学的四个方面来一一阐述自己对地震现象的哲学思考。一、从唯物论的角度看（一）物质与意识的辩证关系1．物质决定意识，要求我们做任何事情都要一切从实际出发，实事求是。地震发生后，由于实际灾情比想象中还严重，我们国家的领导人从灾区的实际情况出发，坚持以救人为主，立刻从全国各地调出大量的救援人员进行抢救工作，对灾区人民实施高效而快速的救援安抚工作；另外，在救灾的过程中涌现了很多英雄事迹，进而引发了更多人的救灾热情。这些都体现了这一原理。2．意识对物质具有能动的反作用，意识具有目的性、计划性和创造性；意识具有指导实践、改造客观世界的作用；意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。正确的意识可以促进社会的发展，错误的意识会阻碍社会的发展。因此，我们应该树立正确的意识，并将它投入到社会实践中去。救灾热情的逐渐高涨促使救灾行动的不断加快，全国人民凝聚力大为提升，为灾区人民提供了不少保障就体现了这一原理。（二）客观规律性与主观能动性在事物的发展过程中，既有偶然的转瞬即逝的方面，也有其必然的稳定的方面。规律这一范畴，揭示的就是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的、内在的联系。自然与社会都具有客观物质性，都有其自身的发展规律。自然规律和社会规律都是不以人的意志为转移的客观性。人不能任意改变、创造或消灭自然规律。但是，人可以使用自己的躯体和物质工具作用于客观世界，引起自然界的某些变化，并能有目的地引发、调节和控制自然界中的实物、能量和信息过程，使各种客观规律共同作用的结果发生有利于人的变化或保持有利于人的稳定性。因此，我们要从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律；并且，我们要把客观规律性和主观能动性辩证统一起来，从而更好地达到自己预想的目的。“天灾不由人，抗灾不由天”这句话就是这次抗震救灾的最好写照，也是对这个哲理的最好注释。人虽然不能改变大自然的客观规律，但是可以认识和利用客观规律，充分发挥主观能动性，使事物朝着有利的方向发展。全国人民众志成城，上下一心抗灾赈灾，相信在不久的将来，受灾地区一定会重拾往日光辉。二、从辩证法的角度看（一）矛盾的观点1．矛盾具有普遍，要求我们要正视矛盾，敢于揭露矛盾，并找到正确的方法解决矛盾。地震发生后，我们国家领导人第一时间赶赴灾区，快速研究救援工作和马上开展救援工作。由于没有回避问题，直面救人这一现状，进行了高效率的抢救工作，救灾工作取得了全世界的普遍赞扬。2．矛盾具有同一性，矛盾双方在一定条件下可以相互转化。地震是一种大灾难，但通过这次地震，中国人的团结精神空前提高，全国上下一条心，捐钱，捐血，做志愿者，抢救伤员等等，表现出令全世界感到震惊的凝聚力。正如胡主席会见吴伯雄时所说：“这次汶川大地震给我们带来了巨大的伤痛，但是也使我们全民族更加紧密地团结在一起。”3．矛盾具有特殊性，要求我们要具体问题具体分析。由于各地灾区的受灾程度不同，特别是学校受损遇难比较严重，针对这一具体情况，我们的救援人员制定了相应的救援方案，与时间抢生命，力争在72小时的黄金时间里抢救最多的生命。4．主要矛盾在事物发展过程中起主要作用。主要矛盾和次要矛盾在一定条件下是可以相互转化的。地震发生后，主要矛盾是紧急救援，次要矛盾是灾后重建，而救援任务完成后两者就能相互转换。这就体现了以上原理。5．矛盾既对立统一，要求我们要一分为二地全面地看待问题。俗话说，多难兴邦。我们的民族遇到这场灾难，并不完全是一件坏事。多灾多难的中华民族，历来就有一种百折不挠、愈挫愈奋的民族精神，在灾难面前，更加激发出了全民族万众一心、众志成城的凝聚力。这也不失为一件好事。我们长期生活在和平的环境之中，特别是改革开放以来，生活水平有很大的提高，可以说是歌舞升平。这是一种幸福。但是，也容易消磨人们的斗志。这场地震灾难，使人们充分地动员了起来，激发出人们的斗志和艰苦奋斗的精