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山寨文化的利与弊09轻化2班尤芳贵091058051摘要当下时代,山寨文化如星火燎原之势迅速在我国盛行。处于社会主义初级阶段的中国,山寨文化深深地影响着我们的物质生活和精神生活。山寨的含义是什么呢?根据现有的通说,山寨是指对知名的产品、节目、作品、明星等的外观、形式或功能等的模仿和复制。山寨文化就是以极低的成本模仿主流品牌产品的外观和功能,并加以创新,最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象。现阶段,人们把山寨现象划分为两种,一种是以手机为代表的山寨产品,一种是以山寨春晚为代表的山寨文化。面对这样一种新的现象,本人进行了一些调查。Ї人们对山寨文化的几种观点肯定论:山寨现象的兴起是社会经济和文化发展到今天偶然而又必然的结果。它是一种本土文化、民间文化、模仿文化。认为模仿各种知名节目的山寨文化其实是产生于作者的原创精神,只是借用了某个知名名称的外衣,但就其内容来说仍然是自我创造的作品,并没有侵犯他人的知识产权;而山寨产品如山寨手机是一种低成本仿制、低价格供销的廉价同质产品,如果形成山寨产品的产业链,技术路线上属于“集成模仿”,在其过程中很可能发生技术创新包括集成创新,只要期间不擅自使用他人享有各类知识产权的技术内容,“集成模仿”生产和销售山寨产品的行为完全合法合情,豪无侵权之嫌。采访中大学生较城市居民更愿意购买此种山寨产品。否定论:认为山寨文化是一种盗版文化、侵权文化、强盗文化。山寨产品中使用模仿性设计或近似商标的行为,如市面上许多山寨手机在外观设计上模范各种品牌手机,造成混淆,误导公众,已经违反了《中华人民共和国专利法》和《反补正当竞争法》的相关规定,构成侵权。对于城市居民,在经济条件稳定的情况下,他们更愿意花钱购买正品。折中论:山寨文化是对知识产权的一种丰富和延伸,为知识产权提供了新的课题。山寨文化是否侵犯他人的知识产权,需具体分析和依法定位。对此,我实地采访了105名大学生和105名当地的居民以下是我的调查表格人们对山寨现象的态度肯定否定折中大学生511836城市居民136230由于时间以及地理的限制,我就近采访的这个表格虽不具权威性,但也让我们看见了一些现象,由此表格可知不具备消费实力的大学生更偏向于山寨产品。ЇЇ对山寨文化的评析很多人认为山寨文化是一种平民文化、草根文化,山寨明星通过对各种当红偶像的极力模仿,掀起了一股舞台上的山寨之风。当普通老百姓因为金钱、时间、空间等因素无法亲眼目睹大牌明星的舞台风采时,这些山寨明星的模仿表演让老百姓间接地去享受大牌明星的娱乐魅力。从这方面说,山寨明星在没有侵犯著作权人的权利时的表演造福于社会公众。各种山寨节目也并非是对知名品牌的完全模仿,而是有取舍、创新的模仿,在具有经济价值的同时也促进了文化的多样性发展。再到山寨产品,利用消费者更加注重手机的功能、外观,对品牌的诉求相对较低的这一市场机会。在自己作坊式的加工厂中,生产出功能强大、价格低廉的产品,有人甚至认为其草根性,不仅满足了消费者低成本的功能最大化需求,而且其“鲶鱼效应”有效地促进产业的发展与创新。在对上述他人观点的引用、法律制度的分析之后,本人更侧重于折中的观点。一方面,在查找的一些市场调查中,可以看出,消费者对山寨文化除了感到好奇、新潮,更是一种欣然接受的态度。在我们的日常生活中,山寨产品触手可及,周围的许多同学也开始使用山寨产品,就其理由,无非是在使用高科技产品的同时,使得使用价值最大化。另一方面,从市场的角度分析,消费者购买山寨产品除了价格低廉,更是与大品牌的市场垄断价格有关联。山寨产品通过模仿品牌产品的样式和功能,也让消费者过了一次品牌瘾。从中小城市、农村市场到大都市;从山寨产品到山寨节目、山寨明星,被山寨的对象似乎也越来越多元化,当这些山寨文化以合法的渠道进行生产、销售、表演,消费者普遍接受,社会公众以更少的支出来享受最大化、最优化的时代新产品、新娱乐时,社会公共利益得到了体现。因为消费者本身就是社会公益的主体。山寨文化是一种模仿文化,但我们也应看到其创新的一面,无论是从山寨产品的功能、样式创新,还是山寨节目的内容创新、山寨明星的表演创新,山寨文化有属于自己的东西,这种文化在促进社会主义文化科学事业的繁荣、经济的发展上都有不可抹灭的影响。知识产权制度通过保障权利人的相应权利,来鼓励发明创造,山寨文化的泛滥,是否在一定程度上遏制了人们的创新精神。对此问题,我认为,两者之间没有必然的因果联系。山寨文化一方面是基于商人为了获得最大利润的需要;另一方面也是展现中国平民文化、草根文化的需要。中国的经济、文化发展并不止于社会的现状,山寨文化只是社会多元化体现的一面,我们还有精英文化、大众文化等等。而人类不断进步、向前的脚步永不停歇,依我们现行的法律鼓励发明创造、保障权利人的利益时,人