《赠樊著作》(唐.白居易)原文赏析品介绍赠樊著作的赠樊著作原文赠樊著作阳城为谏议，以正事其君。其手如屈轶，举必指佞臣。卒使不仁者，不得秉国钧。元稹为御史，以直立其身。其心如肺石，动必达穷民。东川八十家，冤愤一言伸。刘辟肆乱心，杀人正纷纷。其嫂曰庾氏，弃绝不为亲。从史萌逆节，隐心潜负恩。其佐曰孔戡，舍去不为宾。凡此士与女，其道天下闻。常恐国史上，但记凤与麟。贤者不为名，名彰教乃敦。每惜若人辈，身死名亦沦。君为著作郎，职废志空存。虽有良史才，直笔无所申。何不自著书，实录彼善人。编为一家言，以备史阙文。赠樊著作注释1、这首诗作于元和五年(810)。樊著作:樊宗师。宗师元和三年登军谋弘达、材任将帅科，授著作佐郎。2、谏议:谏议大夫，正五品上，掌侍从赞相、规谏讽谕，分为左右，分隶门下省及中书省。见旧唐书·职官志二。3、屈轶:草名，称指侫草。博物志卷三:“尧时有屈佚草，生于庭，侫人入朝，则屈而指之。”4、秉国钧:谓作宰相。5、御史:监察御史。6、肺石:周代设于朝廷门外的石头，赤色，形如肺。民有冤，可立石上申诉。周礼·秋官·大司寇:“以肺石达穷民。”7、元稹元和四年以监察御史使蜀，幼奏故剑南东川节度使严砺违制擅赋，又籍没涂山甫等吏民八十八户田宅一百十一、奴婢二十七人、草千五百束、钱七千贯。时砺已死，东川七州刺史皆受责罚。见旧唐书·元稹传。8、从史:即卢从史。从史贞元二十年(804)为昭义军节度使，骄纵不法。元和四年，成德军节度使王承宗叛，诏使从史讨之，兵出，逗留不进，阴与承宗通谋。五年，为中尉吐突承璀所执，贬驩州司马，赐死。事见旧唐书卷一三二、新唐书卷一四一本传。9、士与女:指阳城、元稹、庾氏、孔戡。10、凤与麟:指祥瑞。11、著作郎:从五品上;佐郎，从六品上。隶秘书省著作局。皆掌修撰碑志、祝文、祭文，分判局事。见旧唐书·职官志三。赠樊著作白居易（772—846），字乐天，晚年自号香山居士，后人称白香山、白傅、白太傅，原籍太原，后迁居下邽（今陕西渭南）。是唐代的杰出诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，对白居易称“诗魔”、“诗王”、“诗豪”、“诗史”等，日本学界则称白居易为“诗神”。其实，在唐代对白居易的称呼是“诗仙”之称，请看唐宣宗的诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇，文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”唐德宗贞元十六年（800）进士，由校书郎累官至左拾遗。在此期间，他关心朝政，屡屡上书言事，并写了不少讽谕诗，要求革除弊政，因而遭权贵忌恨，被贬为江州司马。此后他历任忠州、杭州、苏州等地刺史。官终刑部尚书。白居易主张“文章合为时而著歌诗合为事而作”（与元九书）。他与元稹一起，倡导旨在揭露时弊的“新乐府运动”，写了秦中吟十首，新乐府五十首等，对当时社会的黑暗现实作了深刻批判。在艺术上，白居易诗以平易晓畅著称，在当时就流布很广。有白氏长庆集，存诗近三千首，数量之多，为唐人之冠。赠樊著作繁体对照卷424_21贈樊著作白居易陽城爲谏議，以正事其君。其手如屈轶，舉必指佞臣。卒使不仁者，不得秉國鈞。元稹爲禦史，以直立其身。其心如肺石，動必達窮民。東川八十家，冤憤壹言伸。劉辟肆亂心，殺人正紛紛。其嫂曰庾氏，棄絕不爲親。從史萌逆節，隱心潛負恩。其佐曰孔戡，舍去不爲賓。凡此士與女，其道天下聞。常恐國史上，但記鳳與麟。賢者不爲名，名彰教乃敦。每惜若人輩，身死名亦淪。君爲著作郎，職廢志空存。雖有良史才，直筆無所申。何不自著書，實錄彼善人。編爲壹家言，以備史阙文。