励志文学篇一：古今十首励志词古今十首励志诗词闲来无事，斟选十首古人励志之诗给众人分享一下，可供平日鼓励本人。所谓励志，倒非是说诗歌本身是为励志而作，只是诗中的那些气骨，实是可另人在窘迫之中，如有明灯相指。第一首鲍照《拟行路难》其六对案不能食。拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时。安能蝶躞垂羽翼。弃置罢官去。还家自休息。朝出与亲辞。暮还在亲侧。弄儿床前戏。看妇机中织。自古圣贤尽贫贱。况且我辈孤且直。鲍照一生颇不得志，沉沦下僚，毫不容易遇上一个求贤假设渴的临川王刘义庆，偏偏又是个短命王爷，刚获赏识人家就死了，无奈只好又做了临海王刘子顼的幕僚，这位爷是个光吃饭不作事的主，什么不好学，偏跟着人家学造反，结果连累鲍照一起被乱军所杀，一代才子，一至于此，也无怪乎他只能用“自古圣贤尽贫贱。况且我辈孤且直。”来抚慰本人。第二首李白《南陵别儿童入京》白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光芒。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。都明白李白的“天生我才必有用，千金散尽还复来”有名，却不知此句虽好，却又如何比的上这一句“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”豪情万丈。人诗仙一生追求是“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”，千金于他本是浮云，散了也缺乏为惜，而真正了不起的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”之豪气，且咨询天下，又有几个男子有如此气具。第三首杜甫《茅屋为秋风所破歌》安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！谁说诗圣只会忧郁，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”只有真正具有大才大气的诗人，才可能写的出如此的诗句。杜甫毫无疑咨询是个具有真性情的诗人，论潇洒他不及李白，论富贵他远不及王维，但也只有杜甫，才能在最潦倒落泊的时候，仍然念念不忘要北伐中原，收复失地，从这一点上来说，他可算的上是后世那些个亡国文人亡国诗的始祖了。第四首李贺《南园》男儿何不带吴钩，收取关山五十州？请君暂上凌烟阁，假设个书生万户侯？李贺的那句“天假设有情天亦老”实在太过有名，以致于许多人误以为他是个多情公子，实那么此人实实在在是个热血男儿。说来李贺命运之坎坷，远甚于鲍照，他非常小就有才名，只因要避父亲名讳，不得考进士，断送了几乎是当时读书人唯一一条出路的前途。一句“男儿何不带吴钩，收取关山五十州？”将那满腹愤懑流于笔端，激越烈荡之情另人神往，愚意以为，假设有男儿读到此一诗句而不为之动容，那么必定是为庸才，缺乏与论。第五首花蕊夫人《述国亡诗》君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。十四万人齐解甲，宁无一个是男儿。关于这一首诗，我实在是要说几句，花蕊夫人是后蜀皇帝孟昶的皇妃，亡国后被宋太祖纳入后宫，这首诗说的是北宋破后蜀。成都城下，十四万蜀军被宋兵吓破了胆，竟然无一人竟然齐齐解甲，投诚了敌人。中国历来以为女子是祸水，且不管花蕊夫人生平如何，单就此诗对那些平日自命丈夫之人的无情挖苦，端可说是大为解气。联想起明末大诗人吴梅村的那句“妻子岂应关大计，英雄无奈是多情”，实在是另人感慨，面对国破家亡，竟然没有一个男儿敢大方赴死，事后却要把一切责任都推到女人身上，既是可笑，又是悲伤。第六首李咸用《送人》一轴烟花满口香，诸侯相见肯相忘。未闻珪璧为人弃，莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑，数杯浮蚁咽离肠。眼前多少难甘事，自古男儿当自强。当代明白李咸用这个名字的的人少之有少，明白李咸用这首《送人》的更是稀假设星凤，但是诗中那最后一句“自古男儿当自强”却可说是妇孺相知，千言万言皆化入此中，另人乍读之下，豪迈之气慨然而生。第七首张煌言《被执过故里》知者哀其辱，愚者笑其颠。或有贤达士，谓此胜锦旋。人生七尺躯，百岁宁复延。所贵一寸丹，可逾金石坚。求仁而得仁，抑又何怨焉？张煌言乃明末中国一磊磊大丈夫，矫矫奇男子，明亡之后，他百折不回，一力担起反清大业，先后奔波二十年，最终仍然以失败身死告终，这一首是写于他被清军抓捕之后，路过故里时有感而写，人生七尺之躯，百年之诞，为义而生，为义而死，不亦壮哉？第八首汪兆铭《被逮口占》大方歌燕市,沉着做楚囚。引刀成一快,不负青年头。汪兆名便是汪精卫，当年二十七岁的汪精卫满腔热血，前去刺杀满清摄政王载沣而事败被捕，在狱中他写下了这首名诗。当代历史观的一大特点是只明白某人是个坏人，而不明白为什么他是坏人，更不知除了是个坏人之外，他还做过什么事，大概坏人生来便只有坏人这个称为。我无法为他辩驳什么，但是历史