历史必修一复习第一单元：第一课：夏朝出现：约公元前2070年（出现了凌驾与全社会之上的公共权力。皇位继承的传子制度）。商朝出现：公元前1600年，汤灭夏。内服制度与外服制度：内服，即王畿，商王直接统治的区域；外服是附属国直接管辖的地区。王在不同程度上具有支配内服与外服的实际权力。但管辖权力有限。各附属国仍保留原有的社会结构，除对商承担应尽的义务，有很大自主权。有的与商处于战争。弥漫着神权色彩：通过垄断神权来强化王权。西周建立：公元前1046镐京分封制（以血缘关系为基础）：为了对被征服的广大地区实行有效统治。（在保证王室强大的条件下，将亲族和功臣分派到各地，广建封国以拱卫王室。）同姓亲族是分封主体。分封土地、大量的物资、武装和人口。异姓诸侯国有功臣、姻亲和原来的附属国。（把殷商遗民强制迁徙到姬姓封国，以及恢复原来的古国，来牵制商人。）层层分封。好处：西周各诸侯国与王室的关系比商代密切，臣属关系更加明确。各诸侯国必须承认周望的权威，并承担各种义务。周王确立了天下共主的地位，统治效果加强。后期弊端：地方势力膨胀，争夺土地。以嫡长子继承制为核心的宗法制度：（将血缘纽带同政治关系联系起来的制度）目的：为巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间的在权力、财产和土地继承上的矛盾。确认了严格的大宗、小宗制度。（诸侯对周王为小宗，但在本国为大宗）意义：不仅是家庭关系，也是政治隶属关系。宗法制度通过血缘的亲疏，确立起一整套的土地、财产和政治地位的分配和继承制度。保障了各级贵族能够享受‘世卿世禄’的特权。有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，强化了贵族王权地位，将国与家紧密结合。礼乐制度：周礼。各级贵族的政治和生活原则，成为维护宗法制必不可少的工具。本课总结：1中国早期政治特点：宗法制与分封制结合，以血缘关系为纽带形成国家政治机构；神拳色彩与王权相结合；不对周边地区实行管辖最高统治集团尚未实现权力的高度集中。2.宗法在今日：积极：体现家庭团结、民族团结、凝聚；消极：忽略个体，与平等、法制意识相违背。第二课：东周建立：公元前770年，周平王东迁。春秋时期；战国，公元前475.著名变法：魏国的李立变法；楚国的吴起变法、韩国的申不害改革、齐国的邹忌改革与秦国的商鞅变法。秦国建立：公元前221年。中央集权制度（皇帝制度、以三公九卿制度为代表的中央官制、郡县制、法律制度，以及考察与选拔官吏的制度等）。政治制度的基本特征：权力的高度集中：1.皇权至上（司法、立法和行政、军事等大权）2.家天下的皇位继承制度三公九卿制度：三公是指丞相、御史大夫和太尉。丞相：辅佐皇帝处理全国政务；御史大夫：副丞相，掌管律令、图籍，并负责检查百官；太尉协助皇帝管理军务。三方互不相熟，互相牵制。意义：各级官员在地位、职责和权力方面处于即牵制又配合的状态，任何无法独揽朝政，军国大全最终掌握在皇帝一人手中。郡县制：（以地域划分为基础）郡县官吏由中央任免，不能世袭。秦帝国的法律十分细密、严苛，是嬴政加强皇权、巩固中央集权的政治体制的工具。重要意义：由秦代开始的中央集权的政治体制，彻底打破了传统的贵族分封制，奠定了中国古代的大一统王朝的制度的基础。中央与地方的基本原则为历代王朝所沿用，提高了行政效率、强化额对地方的控制，对此后的社会产生了重大影响。巩固了国家统一，有利于一华夏族为主体的中华民族的形成，促进经济文化发展。消极：皇帝的专制权威使阶级矛盾激化，促使秦二亡第三课：关于丞相权力的变化：秦：中枢机构的最高行政长官，位高权重；汉武帝：尚书、常侍组成的‘决策班子、称为中朝，与之抗衡。东汉：尚书台，取代了三公的权力；魏晋南北朝：改称尚书省，又设立中书省和门下省三省六部制度：隋唐时期实行。尚书省（负责执行；下设六部分别负责各种政令，处理日常事务），中书省（起草袑令）和门下省（封驳审议）；三省掌管都为丞相。意义：既相互牵制，又互为补充，分工明确，提高了办事效率。同时完整的相权被分割，避免了权臣独揽大权，有利于加强皇权。宋朝：三省掌管不参与政事；另外设置‘中书门下‘，座位宰相的办公机构，相权已被分割：军政归枢密院；财政贵度支、盐铁、户部三司，其长官又称为’吉祥‘；宰相只保留行政权。元朝：废除三省，实行一省制，只设中书省，直接下设六部。其长官为宰相。选官制度：战国时期：以军功受职替代了西周以来的‘世卿世禄‘，秦和汉初基本沿用。汉武帝：察举制（向国家推荐人才）和征澼制（中央和地方官府向社会征聘人才）东汉末年：九等中正制；魏晋南北朝：家事和门第大地逐渐成为了选官标准。隋朝：科举制：为不具有贵族身份的人提供了参政的机会，不仅扩打了统治的社会基础，也促进了官僚体制的不断成熟，为官僚队伍提供源源不断的高素质人才，成为中华帝国长期保持繁荣的制度保障之一。唐以后