清代文学近代文学：1清代文学的思想文化语境对文学的影响1、清文化专制政策,其具体措施是独尊程朱理学；实行八股科举制度；编书与禁书；大兴文字狱。文化专制政策的直接结果是“乾嘉汉学”的兴盛，进而造成清中叶文学的背离文学的滞化现象。2、清初进步思想家顾炎武、黄宗羲、王夫之等切中时弊，反宋明理学空谈心性，提倡经世致用的实学，重视文学的社会功用。清中叶时，汉学家戴震以自然人性论批判宋儒“以理杀人”，清初进步思想渗入到文学领域中，清中叶呈现出一股反传统、尊情、求变、思想解放的思潮。如袁枚的“性灵说”及《儒林外史》、《红楼梦》两部文学巨著的出现，都反映着历史的进步要求。2阳羡派清初诗坛以阳羡人陈维崧为代表的词派被称为“阳羡派”。法苏、辛，尤其接近辛弃疾豪放苍凉的词风。以词并肩经，史，摒弃小道和词为艳科的传统观念，冲破了诗庄词媚的畸域，以豪情抒悲愤。成为清词的一面旗帜，为词的振兴作出重要贡献。3《长生殿》的思想内容和艺术特色《长生殿》演绎的是唐明皇与杨贵妃的爱情故事。作品表达了对杨、李爱情悲剧的深切同情，肯定了爱情的价值了执著追求爱情的行为。但不同以往作品，《长生殿》改变了故事的悲剧结局，让杨、李在仙界结合，以“长生”化解了“长恨”，表达了作者美好的愿望，重新弘扬了晚明尚情的思想。重史意识，作品融合唐以来叙述咏叹天宝遗事的文史，传说等许多资料，剧中出现的许多人物情节大多是有根据的，表现出尊史重真意识。真实地展现了封建帝王与嫔妃的情爱生活，也塑造了一个具有高度艺术真实的宠妃性格。《长生殿》结构严密，场面安排上轻重、冷热、庄偕参错，富有变化和层次感。在语言上，融入了唐诗、元曲的特点，形成了清丽流畅的风格；措辞能随着人物形象、心理、环境的变化而变化。叙事简洁生动，心理、情感描写细腻多彩、声情并茂，具有浓厚的抒情性。4《长生殿》与《梧桐雨》、《牡丹亭》的比较。5《桃花扇》的思想内容和艺术特色《桃花扇》是清代剧作家孔尚任的一部历史传奇剧作，作品内容主要借复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事，来反映南明王朝覆亡的悲剧历史，并揭示南明覆灭的原因，抒发兴亡之感与人生的空幻之感。表现出作者清醒超脱的历史态度。对下层人物高尚情操的歌颂，同时借离合之离情，写兴亡之感，体现出国家至上的思想。艺术特色：历史真实与艺术真实的统一。作品既重视情节的历史真实性，又不拘泥于历史，作了必要的艺术加工与提炼。塑造了性格鲜明的人物形象。如忠贞不二的妓女李香君、优柔寡断的侯方域等，都刻画的活灵活现、生动传神。构思巧妙，结构严谨。剧作以道具“桃花扇”为贯穿全剧的线索，巧妙地通过侯李的“离合之情”，传达出了所谓的“兴亡之感”。情节环环相扣，引人入胜。6才子佳人小说的创作特色从内容和主题上看，写的是才子佳人才色相慕，终成连理的故事，没有礼教的束缚和社会的干扰，大多都以喜剧收场，乃是作家们徒自憧憬的风流富贵梦。从思想上看，小说中表现了自主择婚的意识，提出了以才、貌相当为条件的爱情观，但并没有让对爱情的追求超越礼教的范围。这也反应了社会文化思潮的变化。作者多是为谋生而写小说，使得作品缺乏生活体验的基础，思想性和真情实感贫乏。同时，故事模式化现象严重，有千篇一律的弊病。7简述《聊斋志异》的思想内容一、《聊斋志异》中最富现实意义、最具思想价值的作品是官绅批判小说。此类作品直接或间接地揭露了封建社会的黑暗政治，鞭挞了贪官污吏鱼肉百姓、势豪劣绅肆虐乡里的罪恶行径，同时也表现出下层民众不屈不挠的反抗。二、科举批判小说最能体现《聊斋志异》作为“孤愤”之书的特色。作者对科举的愤懑不平，首先发泄在科场的是非颠倒与考官的衡文不公上。三、《聊斋志异》中数量最多、成就最高的是描写男女情事的爱情小说。此类小说往往通过非现实的幻想世界表现强烈的反封建礼教、反封建婚姻制度的精神，表现具有普遍意义的爱情理想、人性理想。一些小说突出强调了两情相契的知己之爱，已突破郎才女貌式的传统爱情观；一些小说充分描绘出封建势力对青年男女爱情生活的压抑，使作品的主题更加丰富和深刻。其中的女主角大多是由花妖狐魅幻化而成，她们被赋予各种各样的美好品格，不虚伪，不矫情，不受羁绊，不被约束；在追求婚姻幸福生活的过程中，热烈大胆，富有主动的精神，坚贞专一，具有执着的信念，寄寓着作者的人性理想。四、描绘家庭伦理的矛盾纠葛，揭示各种病态社会现象的世情小说，在《聊斋志异》中包罗最广泛、思想倾向也最复杂。此类作品以现实的伦理道德观念作为美刺的原则，立意在于劝善惩恶。部分作品歌颂了世间的真情。8《儒林外史》的文人群像吴敬梓生活的清代康乾时期，随着理学地位的逐渐巩固和八股制艺的强大控制力，文人从整体上来说，已经完全失去与皇权对抗，保持群体独立人格的锐气和动力。吴敬梓属于那些没有失去自我，期盼恢复文人群体自尊和