科学与哲学的关系食品科学与工程学院王超12S022018哲学与科学的渊源关系可以追溯至古希腊。“最早的希哲学家,同时也是自然科学家。”柏拉图曾经说,“在古希腊人看来,哲学科学一而二,二而一,初无区别。”康德是近代以来将“哲学与科学之关系”作为严格意义上的哲学问题提出的第一人。哲学与科学的关系,一直是个争论不休的问题。这是因为,它不仅仅是哲学的一个“子问题”,更是涉及到哲学“何所是”的“元问题”。哲学作为世界观的理论形态,揭示的是整个世界的普遍本质和一般规律；而科学作为对客观世界某一领域的认识,揭示的是客观事物的具体本质和个别规律,哲学与科学是一般与特殊的关系。从历史的发展来看，哲学与科学之间既有联系又有区别。如果说哲学与科学有共同之处的话,那它们最大的相同点就在于两者都建立在理性基础之上。作为思想体系,哲学和科学都是人类通过判断、推论、概念等理性思维建立起来的。更重要的是它们的研究过程主要运用的是理性思维。对待哲学和科学的问题,不像对待可以不要判断的宗教信仰或可以只凭直觉欣赏的艺术那样,人们必须运用理性去分析。哲学与科学的相互联系是因为他们同时关注着同一个世界,通常所说的哲学要为科学提供正确的世界观、方法论指导,其实并不是说科学研究要直接照搬哲学的原则或方法,而是说哲学应当为科学的发展不断向人们提供一种正确处理或对待科学新问题和新发现的态度和思维方式;通常所说的哲学要不断吸引科学技术发展的最新成果,也并不是说哲学必须将现有科学的成果统统抢到哲学的名下,而是说科学对世界的认识、改造及其成果,在很大程度上反映着人的现实存在状态和实践能力,这有助于哲学对人的全面反思。既然哲学和科学都是用理性去认识世界,那为什么哲学不是科学,而科学也不能被称作哲学?哲学与科学也有这自身的区别。科学的定理、定律往往不会因国家、民族、阶级等的差异而有所不同,也不会因时代的变化而改变其已经成熟的理论内容。万有引力定律、几何定理等都不会因时代、民族、阶级等的不同而改变其基本内容,所以科学的理论总是具有一定的普效性。可哲学却不同,面对与科学同样的世界,由于不同的时代、不同的民族、不同的阶级在社会生活中的生存状态不同,与世界所发生的关系也就有所不同,于是,人们眼里的世界也就各不相同。这种对世界的各不相同的看法,反映在哲学上,才有了哲学家们所描绘的五花八门的世界景象,并表现为不同民族、阶级、时代的不同的哲学。但是,无论是哲学还是科学,最终,它们都感到了自身无法解决的局限。哲学善于思考,它所提供的更多的是指导性的知识,其产生实际效果的周期往往很长,缺乏具有冲击力的瞬间效应;哲学思想闪烁着智慧的光芒,却也经常陷入进退维谷的困境。科学善于改造,但却也时常遇到其抽象规律无法把握的东西;科学忙于行动,却常常使人类得不偿失。正确把握哲学与科学的关系具有十分重要的意义。首先,它有助于人们正确理解马克思主义哲学的实质。其次,它也有助于中国当代哲学的健康发展。再次,它也有助于当代科学的健康发展。认识自己,否则将会被残酷的现实撕得粉碎。只有很好地认识自己,人才能在改造的过程中,摆正自己的位置,处理好人与世界的关系。作为世界观的学问,哲学最主要的是要拿出正确对待世界的观点或态度,而只有很好地认识自己,这样的观点和态度才能形成。至于世界的本来面目究竟是什么,则主要应当由科学来加以具体而全面地回答。