孟子经典名言无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地会接触并使用名言吧，名言是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言，以下是小编收集整理的孟子经典名言，仅供参考，欢迎大家阅读。孟子经典名言11、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。2、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！5、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。6、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。7、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。8、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。9、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。10、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。11、生于忧患而死于安乐也。12、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。13、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。14、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。15、不以规矩，无以成方圆。16、我知言，我善养吾浩然之气。17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。18、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。19、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。20、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。21、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。22、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。23、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。24、权，然后和轻重；度，然后知长短。25、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。26、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。27、尽信书，则不如无书。28、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。29、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。30、大人者，不失其赤子之心者也。31、独乐乐，与人乐乐，孰乐？32、不以规矩，不成方圆。33、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。34、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？35、夫子言之，于我心有戚戚焉。36、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。37、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！38、君子莫大乎与人为善。39、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。40、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！孟子经典名言2不以规矩，不成方圆。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。不耻不若人，何若人有？不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。不以规矩,无以成方园。诚者，天之道也；思诚者，人之道也。非不能也，是不为也。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。恭者不侮人，俭者不夺人。故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。君子不怨天，不尤人。君子量不极，胸吞百川流。君子莫大乎与人为善。穷困便独善其身，得志便兼善天下。人人都可以当尧舜这样的`好人。人有不为也，而后可以有为也。生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。士贵立志，志不立则无成。说大人则藐之，勿视其巍巍然。说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。言近而指远者，善言也。有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。育才造士，为国之本。自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。孟子经典名言3（1）不以规矩，不成方圆。【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。（2）权，然后和轻重；度，然后知长短。【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。（3）人有不为也，而后可以有为。【译文】人要有所不为，才能有所为。（4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。【译文】即使有一种最容易生长的植物