高二政治哲学原理与方法论总结.pdf
【精编】《中国哲学简史》读后感8篇.docx
PAGE此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。《中国哲学简史》读后感8篇读《中国哲学简史》有感(1)哲学始于思想以前,我总认为哲学很深奥,很遥远,甚至认为我一定接触不到哲学。然而,我读了《中国哲学简史》后,不得不惊叹,冯友兰先生真是一位伟大的哲学家。虽然对我而言,读这本书有些吃力,但冯友兰先生并没有使用令人望而生畏的专业术语,而是用了许多文浅意深的语言进行论述,还是深深吸引了我。读完这本书,我改变了我的想法,哲学离我并不远,哲学,始于思想。在书中,冯友兰先
生活与哲学求索真理的历程共28张学习教案.pptx
会计学一、人的认识(rènshi)从何而来一、人的认识(rènshi)从何而来思考(sīkǎo)一、人的认识(rènshi)从何而来为何古人的奔月梦想只能(zhīnénɡ)是梦想?今人的探月之梦为何要分阶段实施?2003年10月,杨利伟搭乘神舟五号航天(hángtiān)飞船,完成中国首次载人航天(hángtiān)飞行任务。讨论:“谈恋爱”和“懂爱情(àiqíng)”之间是什么关系?探讨(tàntǎo)2.实践是认识的基础(jīchǔ)(实践决定认识)归纳:实践(shíjiàn)与认识的辩证关系牛刀小试
生活处处有哲学理科学习教案.pptx
会计学老子(lǎozi)孔子(kǒnɡzǐ)苏格拉底哲学(zhéxué)其实就是通过对一系列关乎宇宙和人生的一般本质和普遍规律问题的思考而形成的一门学科。一般(yībān)到个别《生活(shēnghuó)与哲学》教材分析第一课美好生活的向导(xiàngdǎo)如果每个技术最出色的球员(qiúyuán)组成一支足球队,在比赛中一定能获胜吗?为什么?生活处处(chùchù)有哲学生活处处(chùchù)有哲学“塞翁失马(sàiwēngshīmǎ),安知非福;塞翁得马,焉知非祸?”------“郑人买履”---
生活与哲学复习提纲复习提纲学习教案.pptx
会计学第一单元(dānyuán)生活智慧与时代精神一、什么是哲学(zhéxué)?(一)哲学(zhéxué)的起源、本义、功能、任务。1、哲学(zhéxué)的起源:哲学(zhéxué)的智慧产生于人类的实践活动,哲学(zhéxué)源于人们对实践的追问和对世界的思考。一、什么是哲学?(一)哲学的起源、本义(běnyì)、功能、任务。3、哲学的功能(P25)具有世界观和方法论的功能,具有……,具有……4、哲学的任务:哲学的任务就是指导人们正确地认识(rènshi)世界和改造世界。(二)哲学的含义:1、哲学
马克思主义哲学原理3.doc
北京交通大学远程教育作业第=page4-13页共=page4-13页简答题(5-1-2)2.如何正确认识国家垄断资本主义生产关系的实质?答:(1)国家垄断资本主义仍然是资本主义,它并没有改变资本主义的本质属性。资产阶级国家政权同私人垄断资本相结合,是为私人垄断资本的利益服务的。(2)国家垄断资本主义的实质是:国家垄断资本主义从维护和巩固资本主义经济制度,维护垄断资产阶级的整体利益和长远利益出发,借助国家政权的力量直接参与和干预社会经济生活,以保证垄断资产阶级获取高额垄断利润。(3)
马克思主义哲学核心要点.pdf
《三国演义》中悟管理哲学论文.docx
《三国演义》中悟管理哲学论文读《三国演义》很有味道,要说赢家,魏蜀吴三国都不是赢家。最先完蛋的是蜀国,最后亡国的是吴国,最终三国归晋。从管理学角度看,蜀国、吴国是被兼并,而魏国则是职业经理人夺了股东的权。笔者始终在品味曹操、刘备、孙权的驭人之道。曹操手下人才最多,谋士如云,战将如雨。曹操用人诈而多疑,借黄祖之手杀祢衡足见其诈,杀杨修则显示了深不可测的帝王心术。但最大的毛病是该防的人没有防住,后来还是让司马氏夺了权——曹操、曹丕、曹睿祖孙三代都没有防住司马氏。看上去,刘备最厚道,对诸葛亮言听计从,对关、张、
2022谈文化观念与哲学思想的文献准备.docx
谈文化观念与哲学思想的文献预备谈文化观念与哲学思想的文献预备本文关键词:哲学思想,文献,观念,文化谈文化观念与哲学思想的文献预备本文简介:近来,杜运辉教授主编的《燕赵文库张申府集》(上、中、下)与《燕赵文库张岱年集》(上、下)由河北人民出版社出版,两书均为“十二五”国家重点图书出版规划工程暨河北省国民经济和社会开展“十二五”规划工程。张申府(原名张崧年)先生(1883—1986)与张岱年先生(1909—2004)是亲兄弟,他们祖籍河北谈文化观念与哲学思想的文献预备本文内容:近来,杜运辉教授主编的《燕赵文库
中国哲学概论7明清实学ppt课件.pptx
一、明清之际的实学思潮明清实学,是对明末理学及王学末流所造成的种种积弊进行理性反思和深刻批判的基础上形成的一股思潮。就其理论形态而言,是明清实学学者在新的历史条件下所遵循的一种新的价值取向,注重训诂考据,倡导修养践履,倾心自然科技,关心国计民生。它是以泛化的儒学为主要研究内容的一种学术新形态,在明末开其端,至清代蔚为大观,直至近代仍有余响。主要代表人物有明代的王廷相、李贽、徐光启、方以智等,明清之际的黄宗羲、顾炎武、王夫之、傅山等,以及清代的梅文鼎、颜元、戴震、章学诚、钱大昕、王念孙、阮元、龚自珍、魏源等